لا يثبت حديث قراءة الفاتحة وآية الكرسي سبع مرات في السجود,

قال النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عزوجل وصل على النبي واقرأوأنت ساجد( فاتحة الكتاب) سبع مرات و(آية الكرسي )سبع مرات وقل" لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" عشر مرات ,ثم قل :"اللهم اني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة" ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك ثم سلم يمينا وشمالا ولاتعلموها السفهاء فان يدعون بها فيستجابون) رواه الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه.
وقال أحمد بن حرب قد جربته فوجدته صحيحا, وقال ابراهيم بن علي الدبيلي قد جربته فوجدته حقا ,وقال الحاكم قال لنا زكريا قد جربته فوجدته حقا قال الحاكم قد جربته فوجدته حقا.
والحديث الذي ورد مناقضا:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم( نهى عليا )عن القراءة وهو راكع وساجد. أخرجه ابن جرير
ما قولكن أخواتي في الله في هدا الموضوع وأفدنني .....................................وجزاكن الله خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناتكن



الجواب



الحديث المذكور أخرجه الحاكم وأورده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب وقال : تفرد به عامر بن خداش النيسابوري ، قال : وقال شيخنا الحافظ أبو الحسن كان صاحب مناكير ، وقد تفرد به عن عمر بن هارون البلخي ، وهو متروك متهم ، أثنى عليه ابن مهدي وحده .

وبهذا تعرف أن الحديث ضعيف من جهة الإسناد .

هذا وقد دلت الأحاديث الصحيحة على النهي عن قراءة القرآن في السجود ؛ فيكون الحديث ضعيفاً أيضاً من جهة المتن ، فلا يجوز العمل به لعدم صحته ومخالفته للأحاديث الصحيحة .